相生亦相克，不是没有道理。到了那时，宿主的命运也自然变得极为凄惨，李修看得很透彻。
昆仑山上，李修看到了九鼎最后居然变化成九个古字，九鼎就是当初古地球东方国运的象征，九鼎即是九州，据说分别是当时的豫州、雍州、冀州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、兖州。如今的九鼎也已经化为这九个古字：豫、雍、冀、青、徐、扬、荆、梁、兖，但是李修知道，这九个字，只是某种形态，并非固有的东西。李修将其摄入手中，九个古字在他的手掌心滴溜溜转个不停。果然，九字只是形态，里面有一篇咒文：玄幽蕴覆，有夫昭昭，生于冥冥……
“这是一篇《玄蕴咒》。”李修沉思起来，这篇咒文全文只有九十九个字， 但只是理论的讲述，并无术法的陈说，如同一篇总纲。玄者，深而幽，道之体也；蕴者，道之用也。昭昭有伦的万物，乃是冥冥无形的“道”所存在的依据，让李修茅塞顿开。
李修曾听吾道子讲过的三重境，吾执，吾明，吾丧。吾执，就是一种遐想念头，人要想进步，就要有目标和憧憬，时刻观想，从而立志，如果没有这种执念，别说是修仙了，就算做个普通人，也未必能够做好，只能是混吃等死，谈何精进；吾明，遐想念头终归在迷雾之中，要心如明镜，逐渐地参悟到了自我存在的意义，修行之路，便能化繁为简，事事都能直指本质，便能少走很多弯路；吾丧，光明白又怎么足够？必须身体力行，将毕生心血都投入其中，不计成败，其实就是将一滴水，抛入大海，便得永生；一粒微尘，融入大地，从此归根，从此便才是真正地接触到了“道”的领域。
凡是到达了吾丧之境，人便永久持道而不退转，行于天地之间，挺直脊梁，顶天立地，如李修这般，洞察虚玄，观察静微，自己就是道，有着鬼神莫近的本领。
但是李修老早就看到了这还不够。此时看到这篇玄蕴咒，他的眼界打开了，如果说当初他下了决定，冒险进入虚空结界，还只是对大格局的一种探索，此刻他得到这篇咒