送释迦牟尼佛等身坐像到大云寺供奉，再顺便把曹万通洗给我招来。”
张昭有些愁人的吩咐了郭天策一声，解决土地问题，还是得从这些大和尚这入手。
张昭现在必须要拿下最少十几万亩的田土，不然他这几千军队的补给，根本没法保证，光靠河西节度衙门这些可有可无的田赋，肯定养不起。
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凉州大云寺，即后世武威大云寺，原本是东晋十六国时期前凉王张家的宫殿，后来凉王张天锡舍宫为庙，称宏藏寺，武周时期就改成了如今的大云寺。
不过原本大云寺在1927年武威大地震中损毁严重，现今的大云寺是1980年左右重建的。
张昭忙活了一上午，终于把是释迦牟尼的等身立像，送进大云寺左大殿中供奉好。
随后便与主持善圆大师等大云寺高僧，和以曹万通洗为首的粟特商会几个首领闲坐。
粟特商会跟大云寺的关系，其实是非常密切的，佛教，特别是明代以前的佛教有个非常不好的地方，那就是喜欢敛财，还喜欢放高利贷。
这也是跟时代环境有关，虽然明代之前有三武一宗灭佛，但佛教势力已然很大。
他们广占土地，又不缴纳赋税，地方上偷奸耍滑之辈甚至大户，都经常在田亩诡寄在寺庙名下。
加上信徒的布施，某些寺庙常年积累了大量的金银花不完，是以放贷就成了他们利用闲钱，以钱生钱的手段。
凉州大云寺当然也不例外，他们不但放贷给遇到难关的农户，甚至还给节度衙门也放贷。
不过他们最大的客户，实际上是粟特商会，只有这些商人，才需要大笔银钱进行周转。
而且大云寺十几万亩地，每年收上来的粮米布匹等其他财货堆积如山。
这玩意放久了那可是会烂的，所以每年他们都要靠粟特人来收揽然后卖到各处去，双方经济联系非常紧密。
“今日邀请诸位大师与曹万都头与康都头