死皮赖脸跟过来想混点战功的刘再升赶走了，让他从顺义右军中抽调五千人回去。
一边将从布哈拉和撒马尔罕，运走的价值六百万第纳尔的财物，兵并按照计划分别送往渴塞城、疏勒、于阗等地方。
一边将萨曼波斯在浑都士的总督赶走，顺便再清剿一下沿途不大服管教的小部落。
萨迪德王子的执行力还是不错的，张昭刚吩咐他没有多久，他就靠着岳父家的影响力，将护闻城、鹤悉那城（加兹尼）、罗烂城（巴米扬）等地的豪门大族都邀请过来了。
此时的阿富汗东部这块地区，宗教成分还是十分复杂的。
比如罗烂城所在的巴米扬就是佛教非常昌盛的地区，后世巴米扬大佛不被人为破坏的话，现在都还看得到。
而934年，天方教的势力也还没有完全控制这一个地区，可以说在这里，天方教徒和佛教徒基本是平分秋色。
这也是印度夏希王朝能不断朝这边进攻的底气，也是萨曼波斯没有精力来处理这里情况的原因，宗教矛盾太过复杂。
“干得不错，萨迪德王子，你有成为一位优秀国王的潜力！”
看着眼前跪了一地的本地土豪，张昭先是夸奖了萨迪德王子一句。
这是实话，因为张昭来自于阗和敦煌，这两地都是佛法昌盛之地，张昭的身上，也不可避免的戴上了佛教徒的烙印。
看他下面的士兵就知道，对信佛的就和颜瑞色，对信天方教的就横挑鼻子竖挑眼。
如果不是萨迪德王子出面，那么本地这些天方教徒肯定会往山里一跑，让张昭人都找不到，等他一走，又钻出来和他作对。
现在萨迪德王子能把他们请过来，至少就是成功的一大步。
“先告诉大家一个好消息，来自布哈拉的浑都士总督，已经被某赶走了！
从今天起，在这里，佛教徒不用再缴纳昂贵的人头税，天方教徒也不用每年向浑都士城派出大量男丁承担劳役了。”