张存真的目的可不仅仅建立帝国，他需要的是一个国运最大化的庞大帝国。
而这样的帝国，必须拥有着“民心”。
所以，张存真打算在其他大洲帝国建立的过程中，先把文化给统一了。
这听起来很难，如果放在后世，恐怕几乎不可能。
但现在这个时代，人们崇尚神灵，信仰神灵，并且民智未开，要引导他们的思想实在是太容易了。
只要让他们在被国家统一的过程中，去接受，去崇拜，去信仰华夏文明，那么当帝国建立之后，文明也就可以发生转变。
至于该怎么去做，也是一件很简单的事情。
或许人们会对其他国家的文明天然抵触，但如果这个文明，是神的文明呢？
在这样一个时代，如果能够学到神的话语，学到神的礼仪，学到神的思想，谁又能够拒绝？！
没有人能拒绝。
所以接下来就好办了，张存真选定“神之使者”作为帝国帝王，让“神之使者”去推行神的文化即可。
但这样还是有一点弊端，直接把思想灌注到人间帝王的脑海里，这样的做法会被这个世界的“天”，这个世界的“道”判定为“影响较大的直接行为”，会让张存真得不到多少气运。
这也是张存真自己否决了让伊西去当美洲女王这个想法的直接原因。
他需要的是一个受他影响尽可能小的大洲帝王。
所以，张存真需要让别的人来帮他完成这个目的。
至于怎样去完成这个目的，可以用张良来举例。
张存真可以用自己的一些行为让张良自己感悟出张存真想要“把华夏文化传播出去，取代其他文化”的目的，并且愿意为了实现这个目的而努力奋斗。
且张存真还要让自己选中的那个其他大洲未来的“帝王”自己去明白一件事，那就是张良是“神之使者”，他要百分百信任张良，要全力去推行张良带来的“神的文化”。
如此以来，世界文化大统一的事情