第38章(2 / 4)

。元涛对元泽说:“你怎么教的,这都大半天了,石头怎么还没学会‘御风’?”元泽一耷拉嘴:“他们玄南道跟咱们的修行方法不太一样,石头一直体会不了‘灵’的存在,我就没办法告诉他如何‘聚灵’。”甄玉楼听了一耳朵,连忙伸过头来问道:“你们又在底下叨咕什么呢?打我师弟什么主意?”石头连忙跟师兄解释了一下,说元泽正在教他地煞七十二法。甄玉楼一听两眼放光,“啪”的拍了石头脑袋一下:“有好事儿就知道吃独食,也不叫师兄一声。”石头摸了摸脑袋,无奈的说:“是他们哥儿俩不让说的,要等我学会几招后吓唬吓唬你的。”甄玉楼一把拉住了元涛:“我就知道你小心眼子。不就是‘调戏’了两句吗?至于一直憋着坑我吗?”元涛谄笑道:“玉楼兄,兄弟岂是那等小心眼子之人?只是你修习符箓之道甚久,吐纳、入定以及神游的方式都固定了。一旦让你换一个思考范围,神思意乱难免走火入魔。咱们先让石头试试,他要是没有走火入魔,你再修习也未为晚矣!”石头一听大怒:“师兄,你说的对。元涛压根就不是个好东西,咱们和元泽道兄同行就行了,带着一个混蛋我心里不踏实。”甄玉楼与元泽对视一眼,顿时哈哈大笑。

原来,玄南道主修符箓一脉。入定之后更多的是体会世间万物“象”的本质,与五行道法的修炼有异曲同工之妙。之后通过对“象”的掌握,再以神思控制并实质化,最后将其雕刻于黄纸或其他更高级的附着物上。所谓“画符”,不过是雕刻神思的一种外在表现。正因如此,玄南道弟子更便于精通五行道法,比如甄玉楼就精通火系道法,甚至能使出“三昧真火”这种人神共愤的厉害道法。而石头则擅长土系道法,聚沙成塔这种事对于石头来说那是信手拈来的小事。但是另一方面,他们又不太善于去寻找万物之“灵”,只是一味的去探寻“死”的东西,而不善于发现“活”的东西,就导致他们很难学习去和万物“商量”,而只知“命令”世界。这就是他们修习地煞道法最高的门槛。

一路之上,元涛师兄弟尽量用

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