第5章 家祭告乃翁
伴晚，在晚霞之中姜鸿飞带着姜家一群人来到飞龙峰的阴面，这里埋藏着姜家、吕家、李家等老一辈以及大量的衣冠冢。
虽然飞龙峰北面阳光少，但草木同样丰盛。
不过这处距离堰塞湖不远的墓园，基本没有什么杂草。
姜鸿飞、姜行之等男丁人人带刀挎剑，几个女丁也腰间插着一柄匕首。二十多年前有村民被野狼咬死后，寨里就立下一个规矩，只要是离开院门，寨里人都得带上武器。
墓园入口布置了两尊一文一武的石像，用来守护先人元灵，不受山中精怪惊扰。
姜鸿飞进入前，先带着众人敬拜两位武圣。
关于守墓石像，吕文柏与姜鸿飞有过一次争吵。
神州镇墓兽历史悠久，南北各有不同。
两千多年前江南盛行山神像镇守墓穴，有镇压邪崇、驱除妖鬼的功用。等到了三国南北朝时，道门跟着唐人一起南迁，于是南方开始流行白鹿、仙鹤、神龙等镇墓兽。
武朝时盛行“我命由我不由天”的豪放气概，镇墓兽也换成了国初时两位赫赫有名的武圣。
等到了文朝，皇帝重用儒门，但信仰道家，而且愈演愈烈，最后一位末代皇帝更是自封“玉清教主玄微道君”，每年耗资千万用于修行道法。
于是民间又开始使用道门守护仙兽，也不知道从何时开始，出现了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇等十二种神兽。
姜鸿飞准备以武朝这两位杀得戎狄百年不敢犯边的武圣为镇墓护卫，既是继承武朝的风气，也是以此自省，让自己牢记必须用戎狄的血来祭奠先人。
吕文柏认为两位武圣杀气太大，不利这处潜龙穴位，更倾向于布置四相调和山风龙气，以进一步培植阴宅风水灵韵，遗泽后人。
两人各不相让。最终结果后墓园的门口摆放两尊武圣石像，墓园内四周摆放四相石像。
“后辈姜鸿飞恭请两位先圣，十月后我飞龙寨武士将大半下山，帅我唐人