是区区“识神”罢了。
修行,成就先天,同样在活元神,退识神。
顺则为人,非是指顺应天意,而是顺应后天的昼思夜梦,顺应生老病死的自然规律。
逆则成仙,亦非指逆天而行,而是让那点元神真性显现。
两者皆建立在人身小天地这一基础上,是挣脱生老病死之轮回,而不是真的逆天道。
七魄各司其职,命魂想要重新统筹它们,便需要拿出自己的核心竞争力,于是有了元气,它归于意识管辖却能够巡查身体各处,以另外的手段来统筹这个身体,但只靠这样的手段不能长久,许多人一辈子卡在先天的门槛前,死在这条路上的武者不知凡几,就可以看做是七魄集体宣告罢工。
而所谓的半步先天,便是命魂没能对七魄形成有力统筹,但七魄也没有选择反抗。
再抽象一点。
就是命魂没能唤醒元神,但七魄害怕它成功。
于是,双方达成了某一个默契。
成就先天之境,便是修持那一点先天之气,完成蜕变,活元神,退识神,开始打破体内后天而成的阴阳二气之平衡。
修行表现在身体上便是修“纯”,元精,元气。
表现在意识上便是修“真”,元神。
三元合一,是「我」完全掌握自身,把控自己的潜意识,像蔺重阳那种情况,则是在这条道路上又向前走了几步。
七魄被元神统筹之后,也会有不同的反馈。
天冲归顺,诸般杂念便能被统筹,思绪回归空明澄澈,算力被强化,简单来说就是,身体的追求与心灵的追求其实并不相同。
灵慧归顺,那么原本蒙在记忆上的尘埃,便会被扫净,它们从来没有被遗忘,而是被掩盖在了某个不被注意的犄角旮旯,算力也被强化,再往前走一段路便能做到真正的过目不忘。
气与力归顺,寻常发力技巧便再无作用,全身上下的力量皆可以被整合。
每招每式,单凭身体本身发力,都可以在理论