对万愿同归的理念，君轩辕自始至终就没什么想法，以他的性格，向来不会介意这些东西，实验素材说那么多话有用吗？
不过，他很好奇蔺重阳的态度，能够借此机会进一步了解对方。
顺便还能现场看一次乐子，何乐而不为。
至于万愿同归的愿力以及净思神源，在他看来也就那样，死旸有一个环节便涉及愿力的产生，以及转化等技术，细化之后，还有诸如是否能够无害利用等更深入的研究。
游师无方等人的使用手法还是太过粗糙，获取愿力的手段，在君轩辕看来也很低级。
所以，现在他们要没了。
万愿同归有一套自己的逻辑，不能说难懂，那也是油盐不进。
游师无方的问题，比起神子双竹做的那些事来说其实不算大，表面上不大，但这不代表他这个人清清白白，能把错误全推给那所谓的神子。
万愿祠的推广他出了大力，如今的情况有很大一部分原因，也是因为他为人师者失败所导致。
在这种事情上，自然不能论心不论迹。
圣心魔肠？好心做坏事？
君轩辕简单代入了一下三教律法，这事，再如何轻判也是死罪起步。
他作为旁观者见证两人的谈论，见证蔺重阳给谈论画下句号，事中人，人下物，物上事，到此为此，已经没有任何继续谈论的意义。
一声清越剑鸣，一篇《王风·征剑》。
宣告局势将要走上极端。
君轩辕注意到那支剑，君之威器，似金似玉。
那篇《王风·征剑》是剑在诵。
王哉孔道，正在自己给自己造势，同时也在给蔺重阳把排场拉开，指望他这个层次的强者去伺候一支剑器，本就不现实，成熟的剑器要学会从众多剑器中脱颖而出。
乃由愿力而成，比起兵器更像是礼器，很有儒门特色，华丽，繁杂的纹饰不亚于撼宇神剑，这已经是一个极高的评价。
毕竟，撼宇神剑乃黄帝轩