秀的智者都只有死路一条。
因为到了那时，手中已经没有能打的牌，原本获得的优势被对方逐渐拉平，甚至反超，那布局者便只能亲自下场，将自己作为最后一张牌打出。
回头再看，这优势方也不是当真优势，真正优势时本就无需用兑子扩大优势。
因为绝对的实力可以碾压一切。
当然，也不适合弱势方拿来算计强势方，那会演变成通过弃子、兑子，为己方争取时间，争取生存的时间，同样是慢性死亡的选择。
所以他针对四无君的展望，进行了劝诫——
无汝求生之门，无汝埋骨之地，无汝转世之机，无汝逆天之力。
就天岳这么一点基业，非常君一人一剑，用不了一个时辰就能将之彻底清理干净，在绝对的实力面前，任何算计皆是虚妄。
再让四无君研究弃子争先造势之论，迟早会出大问题，那是歧路。
不论从哪个角度切入分析，皆无前途可言。
总不能指望那正在孕化的鬼阳六斩刈。
虽然说，非常君自己处理起来，可能会因为其特殊性有那么一点棘手，却也只是棘手。
而且，那刀还是由他出手帮忙布置下阵法，才能提前进入孕化阶段，化作刀胚，而不是天岳底部的一股气，只能等数百年后才能成器。
天岳底部的至阴至邪之气，既是妖气，亦是魔气，也是邪气。
所成之刀既是妖刀，亦是魔刀，也是邪刀。
不仅能杀人之形，更能灭人之灵。
即便如此，非常君依旧不看好这支刀，哪怕它被天岳圣主寄予厚望。
神兵利器在苦境按捆算，他敢说，自己把鬼阳六斩刈的特性记录，飞信到天下一品，这支被寄予厚望的刀还没有顺利孕化，用来克制它的兵器便已经历数次迭代，若时间足够可能还不止一件。
抛开鬼阳六斩刈本身不谈，再棘手，也不过是一支刀而已，无人驾驭不过废铁。
以刀驭人也只能发挥出它的下