修行多年，最终走到如今这一步，蔺重阳也没有感应到类似天道有缺的状态。
那以苦境这复杂的情况，理论上天意早该不断进行完善，进而拥有属于它自己的完整智慧，这种情况却并没有出现。
直观来说当下苦境的状态应该是——
有意识但是不多。
「天道」产生了名为「天意」的中枢，中枢便是产生的意识，却未能产生独立而完整的智慧。
具体原因蔺重阳有猜测但是不能确定。
他自己开创了全新的道路，并且自己给自己进行拓路，补足自身，除了儒道释三教之外，又用了至少两个不同的角度观察天地。
在某条路上他其实比「天意」多走了一步，所以能看出来的东西更多。
站在修行的角度，应该与天神化道有关。
目前一切都在向好的方向发展，立身人间的蔺大剑皇不准备再深究，他一点都不想与「天意」勾心斗角。
人间的事情已经够多、够麻烦了。
他与太学主以及圣夫子达成了部分共识，但人毕竟是主观生物，不可能完全同调。
这便在主旨下形成了全新的支旨，蔺重阳的目的已经达到，剩下的，总是需要循序渐进。
纣绝阴与太学主的事情后续他们自行商议。
真出现酆都城府君暂代太学主，学海无涯太学主暂代府君，那也是他们的事。
按理来说不会出问题。
儒门四大名锋选拔典礼，需要身为东道主的太学主亲自参与监督，之后，便是长时间的发展，交由六部执令接手亦是游刃有余。
在蔺重阳与太学主请辞之时，太学主也已经做好相应的准备，等忙完便外出遛弯。
那个名为「儒世三圣」的组合也正式出道。
姑且算是蔺重阳在卸任后，第一次正式给苦境儒门站台，背后代表意义，还要高于出席儒门四大名锋选拔典礼。
如何以此运作也是太学主的工作。
因为圣