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第九十八章:太学主你能不能行?(1 / 4)

儒门内部派系林立,有新儒学,旧儒学,三教合一派,儒教独尊派以及中立派等。

学海无涯提出的「四大名锋」选拔,便是将派系放在明面上,「四锋」所代表的,不仅是儒门各脉承认的荣誉,还是苦境儒门内部的不同派系。

可以将他们看做某一派系代表人物,如果通过选拔名列「四锋」,地位与掌握的资源,都会因此水涨船高,尤其是,太学主邀请蔺重阳出席,会极大的提高这次选拔的含金量,虽然很明显能看出不是太学主的手笔,但他还是选择顺水推舟。

与之相应,经过综合考虑,蔺重阳并没有拒绝这位友人的借口。

他也相信夏承凛等人对类似之事已有准备。

当然,提起派系,那就不得不提儒门内部派系的鄙视链。

新儒学平等的蔑视其他儒脉;

三教合一派蔑视儒教独尊派;

儒教独尊派蔑视三教合一派;

中立派是小门小派抱团取暖;

旧儒学分散在新儒学外各派;

新儒学扎根于整个苦境儒门;

中立派与新儒学走的比较近。

在另一个时空,代表新儒学的疏楼龙宿根本不给他们面子,虽有提名,却不屑于参与,选拔的时候他人都未曾到场。

忧患深代表三教合一派,契合《孟子》,后来更是成为三教仲裁,在老三教内有着极高地位,在战时更拥有调度三教联军之权。

在三教体制内摸爬滚打许久的人物,心态自然与江湖人不同,为人处世自有章程。

体制内外确实有不同之处。

倾波族凌主靖沧浪,契合《论语》,代表的是儒教独尊派,因为严格来说,他算是归化儒门的非人族族群首领,族地距离世外书香更近,与学海无涯不是一路人,在儒门内部基本上没人支持。

所以,为了族人生存,只能以独尊儒学的招牌换取支持,也算一种无奈之举。

私交方面,靖沧浪其实只看不起墨学,因为他的核心

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