单的茶，应当是此地主人自制。
与儒门内常饮的那些不同。
将茶杯推至对面：“此乃老朽自制粗茶，还望儒门之尊莫要嫌弃。”
“平凡，才能成就超凡。”蔺重阳说道：“看似简单的事物往往最不简单，尤其是在这红尘之中，我又怎会嫌弃？”
桌旁的蒲团乃以麻草编织而成，茶杯，茶壶甚至两人面前的木桌，皆十分简单。
身处于此，蔺重阳没有半分的不适。
言罢，只见他举杯品茶，道：“确实是好茶。”
“儒门之尊此行，总不会只打算在老朽这里讨一杯粗茶罢？”而号昆仑也开门见山。
“此行确实有事相求。”蔺重阳放下茶杯：“不过在那之前，不知道长是否介意，先论道一番？”
号昆仑并未拒绝：“哈，固所愿也。”
随后，他便率先阐述自己的道，何谓太极。
有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰，道。
即为大，即为太极，借力而生，名为太极。
反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
有无相生，有反才有正，有弱才有强，一切有无而生，同是谓太极。
太极之道不在功力，不在根基，虽然原理重在技巧的反应，但本质上仍在那心之修持，因为人力有时穷，再如何强大的力量，也有用尽的一天。
一如蔺重阳在照面时心中的评价。
号昆仑是一个很好说话，且非常慷慨的人。
与之相较，蔺重阳的道就很简单了，号昆仑称他儒门之尊是对其功绩的尊重，论道之后更有一份对其修持之道的认可。
以「我」为主，令万物齐身，进而驾驭世间万物万法，让他们来成就「我」。
在本质上，那是一种唯我的霸道，也是对《齐物论》的另一种理解，具体表现出来同样是：「天地与我并生，而万物与我为一」。