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第五十九章:体系上存在的缺陷(2 / 3)

,走不了几招便会战败。

这个问题其实不止是他,其他人也发现了,只是炼阴阳因为师承,对这方面更加敏感,毕竟有珠玉在前,证明这确实是一条康庄大道。

就在一众后辈针对此事进行讨论之时,另一边的诸位前辈,也在交谈着此事。

“说来惭愧,佛门虽修持金身,但金身在本质上亦是一种护身功体,而非是对肉身的锤炼。”

佛门的武学本就偏向“元精”方面,相较于楼至韦驮,显然是弥陀子更适合在这方面做解答,谁让他是尊佛传人呢。

虽然尊佛在韬略布局上确实不怎么样,但他所修之胎藏曼荼罗,在御外护身这方面,可谓是佛门一等一的“乌龟壳”,非由内而难破。

众人听闻之后,表情都大差不差,随后太学主出言询问道:“听闻大乘灵云寺有一法门,大成之后,可修出不破罗汉体。”

“确有此事,其唤作天佛七元相,根据外界传闻,修成之后身如金刚,气似洪钟,可称为不破罗汉体。”

弥陀子未曾隐瞒,外界传闻的一些事,在三教高层势力并非是什么秘密,不过说到此处,只闻他话锋一转:

“不过实际效果,根据师尊手札记载,比之胎藏曼荼罗尚且不如。”

功体的缺点便是需要真元来维持,不管是胎藏曼荼罗,还是天佛七元相,亦或者他所修持之如来不毁身,皆存在这方面的缺陷。

楼至韦驮所修之负业法门则是另外的路,自然无法分出太多的精力,来用以修持金身,在这方面便也没太多经验。

“这方面我倒是有过想法,不过若要实施,先不谈其他,整个修行体系都要重新构架。”

星宿一奇出言后,众人方才了解到,什么叫有其师必有其徒。

“单是想法便要重新构架修行体系,后续还要做什么,我都不敢想。”月无缺补充了一句,道出了众人心中所想。

此事虽然有些骇人听闻,但在座的各位基本上可以说是当世最强的那一批人,自然能够明白背

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