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第四百六十二章 死亡红利(1 / 5)

? 按照威廷人的风俗,人死之后,应该由诸神教会的牧师、神官们送死者最后一程,一等的葬礼请该死者生前信仰神祗的神职人员,二等的葬礼则不论哪位神祇侍奉者,只要是教会正规神职人员就好,三等的葬礼只能请教会中的见习神职人员,四等的葬礼就没有教会神职人员送葬,只有参加葬礼的人为死者祈祷,以求神灵能听到他们的声音,让死者安宁了,请非诸神教会的神职人员为死者做法事,送最后一程也属于这个档次。

但现在威廷东部和南部战乱频仍,教会也受到了冲击,一开始还好,各方面对教会方面还有克制,毕竟战后还需要他们进行大规模安魂净化的法事仪式,避免产生瘟疫、亡灵等灾害,可杀红眼的人哪里会管你是不是神灵的侍奉者?在乱局中损失惨重的教会,为了避免进一步遭到损失,却是逐步撤离了这些地区,而各支势力之中,通晓神术的神灵侍奉者数量有限。

久而久之,缺乏神职者净化的东部和南部区域,自然不乏各种阴暗鬼蜮出现,亡灵的怨恨和痛苦使得大片地区化作了死亡之地。

这也是当炎黄领和平志愿者出现后,各方保持观望态度的重要原因,好歹到了现在,多多少少都有些家伙回过神来了,大片亡灵鬼蜮的出现,对自身的实力也是有影响的,肥沃的土地不能耕种,哪里来军粮?活人被亡灵赶跑,哪里来兵源?继续扩张劫掠?帝国贵族已经反应了过来,大力加强战备,被乱军暴行所摄,大量平民也不再像从前那样踊跃支持,战争已经开始进入相持阶段,可没有从前那么好扩张了。现在有些规模的势力都开始稳固地盘,有外来的什么志愿者愿意帮忙处理一些战争遗留问题,好事啊。

所以,如梅拉斯子爵领原府城轻雾堡的居民这样,经历过苦难的人们,哪里还能苛求这些志愿者是教会神职人员还是野路子?尤其这些志愿者进行大规模安魂仪式,也是需要他们帮助的,还会给他们一些劳务费用,比如现在,一个佣兵就在大声喊着。需要人手帮忙搭建祭祀高台。

乡亲们,祭祀亡

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