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修道与修行(中)(1 / 4)

天下本无事,庸人自扰之。凡人多愚昧,按说文盲已经很少,以前的人愚昧,因为不识字,现在的人愚昧,是因为看的太多了,哦,是被洗脑。其实是一以贯之的,上位者喜欢愚民。人聪明了,就要求平等,打土豪分田地,人类的社会从来都不支持众生平等,怎么办呢,明珠啊,明珠了大家不就平等了,一人一票,精神平等。呵呵,人能看的起谁呢?人只看的起自己,和能与自己共情的人。

人是动物里面唯一具有同情心的,这也是人之所以为人,没有同情心的人,不成其为人。所谓同情,就是共情,即感同身受。很多描写,人第一次杀人,有着难以承受之痛,因为物伤其类。这是人的本能反应,如果没有这种反应,除非没有进化出识神。冷血的杀手,就没有目标当作同类。

人的同情心,由内而外,由近而远。本地区死了一个人的车祸,远比,异国战乱死了几十万人更震撼。本人脸上的一个小包,要远比别人的癌症更惊心。人一脚踩死几十只蚂蚁,若无其事,毕竟人与蚂蚁隔的太远了,但要是开车轧死条狗会很难受,都是哺乳动物么。儒家说,君子远煲厨,君子闻其生,不忍食其肉,这真不是虚伪。伪君子其实是绅士,绅士徒有其表,而君子注重内心。

这里说说西方绅士,很多不过是样子货,某些国人共情共错了,以为普世价值,引为同类,其实是距离产生美,走近了一看,原来是异类,而且在人家眼里,恐怕还异的相当之远。因血缘、立场、阶级,阵营都会产生共情,但也不尽然,情里面有一种是反向的,就是恨!

仇恨,情感中的另一最强动力,和其并列的是爱,正如磁的正负二级,因爱生恨的多,因恨生爱的少。恨一个人,恨不得他马上去死,可见受伤害之深,这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,恨这种情绪的本身,会不会带来不良的状态呢?

爱要转化为行动,恨不能转化,恨一旦转化,往往破坏力惊人。压抑恨的结果,通常会带来抑郁和焦虑,这才是问题的实质。爱其实也有同样

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