煞气带着浊重性灵，在林着明修行之时，阴阴显化幻形。
侵犯元神清净。
其中土煞之气或者腾蛇，腾蛇乘雾，便放出许多烟尘来。
元神真性，不染尘埃，但到了他这里，就要落满积灰。
因此若不勤拂拭，便会心灵蒙尘，智慧不再。
但见林着明内心生雷霆之音，元神真性化作日月明镜，镜面虚幻，落不得尘。
云雾虽然遮月，但只是一时，月亮该在那里还是那里。
反而有降服腾蛇的中央土皇真君自五脏之中显现。
不过这些都是观想产生的幻觉，并非真实。
阴五雷之法，凶险是凶险，不过六丁六甲护体，各自牵引气机，倒也能护住十二正经，十二正经连通五脏六腑，只要护住十二正经，便不伤五脏六腑。
如此土煞所成之腾蛇，还有水煞形成的玄阴尸魔，火煞形成的旱魃，木煞形成的鸟面人身句容，金煞形成的无头刑天……
其无定相，不过借着林着明的幻想而有了某些具体的形象。
这些五行煞气，都是自大地之中提炼出来的。
因此林着明体内的真气搬运起来，便极为耗费神思，仿佛在推驴拉磨。
但同雷煞相合，雷煞的阳煞，和五行的阴煞相结合，便产生了极为奇妙的造化。
依《洛书》五行之数。
东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。
林着明将其以此配比之方与五脏之气相合。
不敢多一丝，也不敢少一毫。
果然生出五雷神煞之气，五行轮转，与体内雷箓相合，竟然衍生出五道小符箓，分别安于五脏之上，正是五雷正法，法术神通的符箓种子。
此五雷分别为：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫。
五雷法箓一生，五脏六腑便渐渐发生“震动”震动的频率，便