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第456章 华佗?(2 / 4)

陟城的密林之中,再遇一名樵夫模样的高人。”

“他不仅治好文远的内伤,还与我大谈中兴之道。”

说道这里,陆林翻手拿出水囊:“有此为证。”

“……将军是怀疑,此樵夫正是兴风作浪之人?”荀彧的反应很快,试探道。

“没错,他的谈吐颇有学识,眼界不低,宛若九流学士。”陆林缓缓颔首,为两人补充具体的细节。

九流。

泛指诸子百家之中的显学,大致概括为九流。

儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。

但在先汉武帝时期,儒门大能之士董仲舒,以超强的领悟能力,感悟出天人合一的至高武学。

简言之。

他借以连续突破望亭、拾级、步台、窥池、登堂、神桥,跨入半仙境,再站上至高顶峰的天人境,最终说服汉武帝——

罢黜百家,独尊儒术。

由此,儒门大兴其道,成为昭昭大汉首屈一指的国学。

所以其余八大学士流派,难抵锋芒,逐渐在两百年之内式微,甚至仅次于儒门的墨家,销声匿迹。

可现在陆林又提及民间还有操纵黄河之水,阻退望吕布的学士,众人当然面露诧异之色。

“这……”荀彧迟疑,仔细回味陆林一番话之后,摇头道:“武陟县隶属于河内郡,即冀州境内,可我并未听闻其中有如此大能的学士。”

戏志才点点头,接过水囊深嗅一番,错愕道:“此水灵气充沛,具有反虚入魂之功效,不简单呐。”

听到这话。

陆林不禁手磕茶案,深以为然,觉得戏志才概括的很到位。

张辽当时被吕布一箭钉在巨石之上,百川经络,霎时地动山摇,但饮下半壶神水之后,片刻之后便能调动真气,属实算得上反虚入魂。

同时。

陆林觉得两位见多识广的谋士,均不知神秘樵夫的来历,干脆从水

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