亡，亡国之君是肯定有责任的，这个责任可能是因为他能力不足，可能是因为他识人不明，但一定要说所有的亡国之君都是什么好色残暴，杀人如麻，这就有失偏颇了。
比如说明朝的亡国之君崇祯皇帝，那可是一个兢兢业业的日日勤政的好皇帝，结果还不是因为内忧外患，把个大明朝的几百年基业拱手相让？赵丹可不记得崇祯有过什么好色残暴昏庸冷血的这种记录。
但话虽如此，反正既然前人已经证明了这个套路很好用，所以赵丹自然也不可能说不用了。
早在几年之前，赵丹就已经在暗中下令监察卫在进行这方面的舆论宣传。
除了在赵国之中宣传赵丹乃是圣君之外（事实上赵丹觉得这并不算虚假宣传，完全就是事实嘛），胡衣卫还在魏国、韩国、燕国等被征服的地方进行了广泛的宣传，目的就是为了居民们知道赵国取代周朝乃是天命所归，先前那些诸侯国的灭亡正是因为天命如此。
这样宣传的目标想要达成一种结果，就是让那些被征服国家的居民们知道天命在赵不在周，更不在其他的周朝诸侯国，所以这些被征服的它国子民们只要老老实实的当一个赵国人就行，不要在成天想着什么反赵复燕或者反赵复齐这种没希望的事情了。
作为相邦，赵胜对于这些事情当然是知情的，因为不仅仅是胡衣卫，赵国的官府机构也同样在大力推进这件事情，毕竟这可是巩固赵国统治的大事。
只有被征服地区的居民们接受了赵国，成为了赵国的顺民，那赵国的统治才能够井然有序的在这些地方生根发芽，并最终将这些地方同化成为赵国真正意义上的领土。
所以这个时候赵胜先把这个天命论给抛出来，就是想要把攻秦这件事情和天命所归给联系起来，借此来打动赵丹，从而达到一个影响赵丹决策的最终目标，可以说是煞费苦心了。
赵胜的话一说出口，立刻就得到了他的盟友剧辛的赞同。
赵丹看了一眼赵胜，对于自家王叔兼相邦的这个算盘，自然是一下子