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第八百三十四章 我们就是来送死的(2 / 5)

在这个时代乃至更前的时代,通过名称来贬低其他民族是华夏文明经常采用的做法,比如说“夷狄”就是一个带着贬义的词语。

但是这其实还并不是最过分的,在周朝前中期,也就是所谓的西周朝代的时候,关中以北和以西的地区活跃着一个强大的民族,它的名字叫做戎族。

戎族有很多个国家,比如说什么狄戎、镕戎、翟戎,以及义渠胜所在的义渠戎等等。

但最著名的,无疑就是犬戎了。

犬,狗也。

犬戎这个词可以简单的解释为“狗戎人”,本身就是一句脏话。

为何遵从礼法的周朝人会以如此不雅的词语来称呼犬戎呢?

其实原因很简单,因为很久以前周人也是高原上游牧民族的一员,后来打不过犬戎,被犬戎从高原上赶到了关中平原。

正是因为如此,所以周朝才给这个种族起了这么一个难听的名字“犬戎”。

“匈奴”这个称呼,由于有一个“奴”字,所以和犬戎一样也带着强烈的歧视感。

所以在贤掸投诚了赵国之后,“匈奴”这个词语之中明显带着贬义的奴字就去掉了。

如今这些已经被视作赵国子民的草原人,他们的新名字叫做“匈人”。

当然了,那些依旧在漠北游荡、不肯归附中原的残部,他们的名字依旧是“匈奴”。

大抵来说,就是“夷狄入华夏则华夏之”的具体表现了。

虽然很痛恨匈奴人,但是李牧对于这些已经成为自己人的匈奴将领还是非常客气的。

在几句不疼不痒的寒暄之后,李牧召来了一名赵国军官:“汝速速带两位将军去他们分配好的营地,好让两位将军带来的属下速速安营歇息!”

贤掸和屠斜告别了李牧,跟在了这名赵国军官之后而去。

两人一边走,一边在低声的交谈着。

屠斜道:“你知道吗?其实这位大都督对于我们匈奴人可是有着很深的成见,这一次竟然对你我如此和气

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