自己坏，都是为了生存，方法不同而已，而决定方法不同的根本原因，还不是在于条件不同？
冯珍珍很好地就能给自己开脱，甚至有时候，她会为自己的不易而落泪。
没有人在乎一个没有底线的女子, 她自己让自己成为了人尽可夫的棋子, 这一点, 她永远不会自己意识到。
事在人为。
所有的失意和得意, 确实只是一时，但都事出有因，且各有因果，这是一个无限的循环，直至生命的终结，至于在那以后，谁知道呢。
所以，在所有的美德之中，善良是排在第一位的。
只不过，在利益至上的社会里，善良无人再提，即便被提及，那也极有可能被人们认为是为了达到某种目的的筹码。
好吧，真正的善良，就融入到日常，融入到气质，融入到行为里好了。
它一定是和修为有关，不管真假不管是否带有目的，但凡是修为，总归是利他。
所以，有人类的地方，利己就是必然，这是人性。
但如果在利己的前面加上一个精致，使其成为精致利己主义的话，可能，这也是进化不得不经过的必然。
否则，还有更好的可能吗？
一个人讲究精致，总好过没有底线。
而当一个城市流行精致，那么这里的人，一定是讲规矩，知分寸。
所以，有时候，很多事情很难分出对错，而都是进化的过程，发展的必然。
所以，守住敬畏，知良善，是全社会共同需要重视起来的修为。
这何尝不是一种精神层面的“精致”。
这一刻，白玫就是这个城市中的一束微光，照亮自己，影响他人。
她顶住压力，落落大方地推门而入。
这就是她在同事们心目中，和冯珍珍有所不同的根本原因。
但是，论招人恨，说不定白玫更甚。
因为她的能力甩掉同事几条大街，