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215 魏家湾传统(1 / 6)

有道是除旧迎,魏昊到底没有把老屋给推了换上花员外送的“豪宅”,说正月练习就是正月,于是“掌中都城”到手之后,也就变了个狗窝出给狗子爽爽。

临叫了几车砖头,忙了一个上午,就盖了两套正经西厢和东厢出。

魏昊砌墙,狗子搬砖,一群女郎提水和泥规拾木料之类,都非寻常凡人,干活自然轻松愉。

房本不能住,不过狗子进去遛了一圈,口吐烈焰,当天就能入住。

又从县城了拉了不少桌椅板凳床铺,两厢顿有模有样。

东厢住田螺,西厢住狐狸,燕子陪着莹莹,青蛇贴着白龙,魏家宅院一片祥和,看傻了魏家湾的左邻右舍。

算数不好的熊孩子们没搞明白昊哥儿到底弄了几个嫂嫂回,总之看着就是挺的。

正午刚过,县令王守愚带着人就过慰问,大概也是知道跟魏昊寒暄就是尬聊,互相也就是套路了两句,王守愚留下了一些礼物之后,就带着“厚生司”的人,去给魏家湾的孤寡遗孀派发米面粮油。

这个倒不是说王守愚要专门讨好魏昊,而是魏家湾本就是出兵卒的地方,小旗官居,五峰县大数南部地区的坊市、乡村,都要感激魏家湾,只因大夏朝抽丁并非下放到村落,而是到县一级即。

剩下的,就看县级官吏们的行政手段。

抽丁也是任务,但上了战场,对一个家庭而言,那就不是一句轻飘飘的任务能解释的。

魏家湾因为传统问题,五代人有武艺传承,再加上低级军官极,相对说拥有的耕地也要一些,因此男丁以沙场搏命换功田。

所以别看魏家湾孤寡,但总的男丁数量,并不是断崖式的锐减,毕竟愿意嫁过的女子也,做妾的也大都是陪嫁的丫鬟。

也正因为这个缘故,魏家湾本地虽然不显赫,也算得上地头蛇,能拉出的姻亲数量涵盖了周围几个县,也就是没有出大的军官,否则府城那边也能攀个亲。

实际上魏昊得了秀才功名之后

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