时正下午，明轮寺西北角的菩提院内，除了一棵硕大的菩提树外皆是竹林，阳光照不进高耸的竹林里，只能在地上留下一些斑驳的影子，随风而动，晃眼看去，如同时光的碎片。
风吹在竹林里，很是凉快。
菩提树下早就搭起了一个二尺来高的木台，台边竖着大旗，上写“无心参禅”四个大字，木台之下稀稀朗朗的坐着三五十人，左天纵四人皆在其间。
“《金刚经》云：‘应无所住，而生其心。’正所谓无心生禅心，因为有心都是虚妄心。时而天堂，时而地狱，每念从天堂、地狱不知有多少个来回，禅者若能将自己安住于无心之处，必得禅心......”净空老和尚，一开口就是一大段解释，往往引经据典、故事喻人，听得在场众人如醉如痴，看来这个老和尚还是有些修行的。
鲁西华的童子模样在下面端坐，看着净空在台上讲解佛经，不禁摇头，佛经乃是诸佛讲法的解释，但是别人的路你可以借鉴，你只想沿着别人的路走是成不了佛的，因为每一尊佛都是独一无二的，他们都走出了自己的路，而你的路需要自己去探索。竹林旁边有个一亩大的鱼池，鱼池中生有莲花，上有凉亭，鲁西华一下站了起来，向着鱼池跑去，在鱼池边看鱼观花起来。
众人皆以为小孩子听不懂佛经，觉得太闷，就去鱼池边玩水去了，也是不以为然，只是心中叹道，这个孩子没有佛缘啊。
随着净空老和尚讲经完毕，就是下面信徒和来访僧人请教的时间了。
这边净空老和尚刚讲完，不由得拿起旁边茶杯喝了一口茶水，这边就有僧人提问了，“请问禅师，什么是正法眼？”
净空老和尚笑道，“正法眼就是正法眼藏，正法就是全体佛法，朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。教主释迦牟尼在灵山法会以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖。”
“这其中涉及到一个小故事。”净空老和尚娓娓道来，“有一天，教主释迦牟尼上大课，众多弟子眼巴巴地望着他，他却一句话也不说。