心经营的盛世不复存在，天下重新陷入恐惧，人心惶惶。
皇帝体恤百姓, 更不愿国祚毁于天灾，连忙请教道家高人, 希望能够获得破解之法。
然而道家却认为天道无常，只可逆来顺受, 无法以凡人之力抗衡天灾。
皇帝闻言勃然大怒，当即罢黜道家, 将道门中人尽数逐出朝堂，并重新招纳诸子百家中贤能者觐见，询问解决天灾的方法。
此时广川鸿儒董仲舒驾牛车亲赴国都，与皇帝长谈四天三夜，提出“天人感应”的学说，献上“天人三策”，为解决天灾提出了切实可行的办法。
他认为，天灾是由某种更高层次的存在降下人间的惩罚，同时也是一种考验，更是一种机遇。正确的面对天灾，制止天灾，可以立功、立德，从中获得巨大的收益。
四日后，皇帝任命董仲舒为丞相，征召数万儒生共赴天灾，以凡人之躯抗衡灾异，还家国太平安宁。
按照董仲舒的指引，冲入天灾中的儒生居然真的找到了制止天灾的方法，原来每个天灾中心都有一种不可名状之力，称作“天灾之眼”，只要毁掉“天灾之眼”，天灾便会结束。
儒生们前仆后继，死伤无数，终于平息了各处的天灾。
幸存者更是凭此立功、立德，建立不朽功勋，修为突飞猛进, 成就无上伟绩。
史书记载，奔赴天灾之前，景朝上下共有“鸿儒”境三人, “明德”境两人。而制止天灾之后，儒生立功悟道，纷纷破境, 儒门中“鸿儒”境激增至十一人，“明德”境增至四人，董仲舒更是由“明德”境更上一步，成为了景朝儒生中第一个问鼎“证道”境之人。
至此，儒家超越道家，成为了景国第一学派，董仲舒更是极尽荣宠，被尊称为“董子”。
读至此处，秦殊挠了挠后脑勺，忽然想到书院的董夫子，似乎正是千年前董仲舒的后人。
不过董仲舒提出的方法只是治标不治本，好景不长，在儒家平定天灾之后的不久，新的天灾便层出不穷