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第一千三百八十四章 魔佛之道(3 / 4)

,有些甚至干脆就是她在佛门中发展的。

可是渐渐的,她发现魔佛之法还不完善,还存在一些破绽。

因为修行者一不小心,就有可能被佛法所感化,从而回头是岸。

这就是心佛养的太壮了,反而把本命真魔降服。

如此一来,算是勘破了自身极为重要的一层业障,从而佛法修为一日千里!

所有在成魔之时的积累,都会成为佛法进步的资粮。

堪称是放下屠刀,立地成佛!

这就是魔佛之法的反噬效果,让魅魔皇一脉闻之色变,也着实的造就了好几尊佛门人物。

甚至佛门之中也产生了一种危险的修行方式,被称之为“以身饲魔”。

修行方式就是坚守一线心佛不动,任由自身欲念成魔,等到欲念之魔发展到极限准备吞噬心佛之时,以大毅力维持佛心,化无量光明,将欲念之魔降服。

如此,自然能够掌控欲念,功行大进。

不用想,这种相似的修行方式,必然是从魔佛之法放下屠刀的佛门人物所创造的。

佛门中人良莠不齐,魔佛一脉自然不愁找不到诱惑魔化的目标。

然而魔门中人,也不缺与魔道理念格格不入者,化佛也算给他们提供了一次选择。

这样一来,双方都是对方的劫数,也成了对方的试金石。

他们互相为对方筛除了不符合者,也挑选了志同道合者。

如此一来,也难免会出现一种你中有我,我中有你的局面。

魔佛一脉潜入佛门进修已经成为了他们修行精进的捷径。而佛门进入魔佛一脉卧底,对他们来说也算是难得的历练。

佛门固然不两立,但是他们对彼此的容忍度也很高。

诸天万界之中,其他修行支脉也有降魔手段,比如说神雷、真火等等。不过这些手段多是以杀伐为主,对其他目标也有差不多的效果,并非专用于降魔而创造。

不过佛门不同,从刚刚入戒的比丘开始,一直到菩萨、

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