下，摇头失笑道：“我可以，龙圣估计也可以，不过，其它人却不一定可以，龙圣这是为了教导弟子，这才将他的方法简化总结之后，记录成册，好让天赋悟性一般的弟子学会此术。”
秦翌轻轻的合上竹简，接着自语道：“虽然确定地下龙脉的位置，对我没有用，不过，龙圣这个简化后的运用《易》确定地下龙脉的位置方法，对我还原龙圣的《易》之理论，用处非常大。”
尤其是其中那个以地势和天象为参照物的概念，对秦翌的帮助尤为之大。
“原来，《易》是需要参照物的！”
秦翌的风水理论是以天地万物本来拥有的风水阵和有机组成的风水阵为凭建立起来的。
并不需要参照物。
道文同样如此。
天地万物皆有道文图。
“不过，龙圣的《易》之理论，似乎有所不同……”
龙圣的《易》之理论，需要参照物，需要推算。
它不像道文和风水，不是对现有的记录和分析，而是对未知的探索和未来的推演。
“两者孰优孰劣……不好说，只能说各有利弊吧。”
道文对功法秘术的推演有非常强的作用。
文圣之后，武道直接走向了成熟，形成了一个非常完成的体系，后人只能在他的框架内修修补补，根本无法超越。
秦翌也正是看穿了这一点，才打破了文圣的框架，另辟蹊径，化灵骨为灵根，从根本上进行改造，另起炉灶，重新构架属于自己的修炼体系。
风水理论对武功秘术的推演上，是要远逊于文圣，不过，也拥有道文没有的特点，可以借天地伟力为己用。
让高阶超凡者的越级战斗，成为可能。
龙圣的《易》之理论，功法推演和借天地伟力上肯定比不上道文理论和风水理论，不过，也有自己的优势。
“只从‘对未知的探索和对未来的推演’这一方面讲，龙圣的《易》之理论，真的是……强的离谱。”
秦翌