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第四七九章 推陈出新,仙武之道(4 / 7)

度,还将武功秘术、神通秘法的载体的制作难度进一步降低,可以有效的促进功法秘术、神通秘法的传播。

“其实,最好的观想图,正是灵骨中蕴含的道图。”

经过龙圣的努力,武道这么多年的发展,其实灵骨中的道图已经变得丰富而多彩,完全可以取代外在的观想图了。

只是以前没有人做而已。

关于道图残破的问题,秦翌也想到了应对之法。

“道图即神通,神通即大道之种,只要确定大道属性,然后不断的钻研大道,自然可以弥补道图。”

为了降低观想图与灵骨两大道果结合的难度,秦翌决定取其精华,去其糟粕,只保留了大道属性。

“军阵,集众之道……这个对我很重要,对修炼我道统的弟子,并不重要。”

秦翌体会过集众之道的便利之后,对集众之道非常的吝啬,不愿意轻易的传播集众之道。

而且,集众之道的弊端非常大,秦翌拥有游戏面板还可以承受,一般人没有他的外挂,如何承受?

他这也是为了众人好啊。

“丹圣借助外物成圣,又将此直接将金丹凝聚成圣人法则,不仅让武道的金丹境固定下来,更是让武道借助外物修行成为重要手段。”

人本来就是擅长使用工具的动物。

秦翌觉得丹圣的圣人法则在此处的应用,其实比金丹本身更加重要。

“我创建的道统,完全可以炼丹,炼器,布阵为辅助手段,通过丹药,法器,阵法,增加自己对敌时的手段。”

人族嘛,天生灵慧,以智慧见长,借助外物,弥补自身不足,获得更加强大的力量,不丢人。

“最后的文圣的道果,读书明志……这个就不能加到修炼资质中了,不过却可以成为功法传承的重要手段。”

秦翌可是亲眼看过封瑜通过读书明志开创的黎阳派是多么的忠诚,是多么的守规矩,又是多么的脆弱。

秦翌开创的道统可不想为妖族或魔族做嫁衣。

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