对于左慈他们所说的六界，徐珪有所了解。
神界：因盘古身体崩解而形成的神界，其间的神无肉体无欲求，拥有永恒的生命，规矩少却严，约束少而却不自由，那些于天庭供职者须额外受天条约束，非天庭任职者则闲居自在。
天庭供职者有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。
神界位列六界之首，源于伏羲，种族少而精，能力强大谨循天道，尽人事，神秘的种族，尊天帝。
魔界：它和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有"神魔之井"和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲，所谓魔者，即是所有因恶念而自甘入魔的生灵，包括神、仙、人、鬼、妖其他五界的所有生灵。
魔，是六界中唯一超脱轮回一族，永生不灭，非特殊死亡后仍可聚气重生，信奉"强者为尊"!
无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会由于长久的相处而渐悟，由于意外的触动而顿悟，也可能会自此脱离魔道返正道。
居于混沌，多为不满天界诸多的约束，且不由天命的存在，魔界比天界更神秘，没有明确的政治核心，成魔以后随心所欲，以魔尊重楼为尊。
仙界：居于天，再上为神界，仙为人修炼而成，它是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯，其中有特殊种群，称为散仙，居与天，地，坠邪道则成妖、魔。人修身，兽或物则纳天地灵气，悠悠数十载成仙，地仙通常庇护一方安全，天仙直接领神命下界办事。也有不想再修身，云游各地的散仙，尊天帝。
神与仙本有所不同:神为天生或敕封而成就;仙为凡人修炼或机缘而造就，于天庭供职者须受天条约束;非天庭任职者则闲居自在。徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修行。谨慎、保守、患得患失而不彻