可支，从这些古老的歌调和舞蹈中，看出他们的发展变迁。
过会儿，舅舅又唱起一首古老的调子。
“这段唱的又是什么意思？”
“古时候，男人都要嫁出去，到女人家里生活，就像砍了腿割了肉一样伤心欲绝。有一天，一个女人在家高兴地等着男人嫁过来，男人却迟迟不来。女人就跑去他家一看，看到要嫁给她的男人抱着房屋的木柱哇哇大哭：我的房子啊！我的土地啊！我的牛啊！我怎么舍得离开你们啊！”众人大笑。
“女人看到这个场景，就说：好吧好吧，你别哭了。你嫁过来我嫁过去都一样！你舍不得离开你家，那我嫁过来就是了！男人一听很开心，就笑了。”大家也笑了。
“男人就心甘情愿地承担起家里的重活粗活，田间的体力劳动，山间的打猎，统统归男人去做。”
“哈哈哈……”
“这就是反应从母系社会到父系社会过渡。”何欢说，
“从群婚到偶婚，又从男嫁女变成女嫁男。”村民说：“我们这边传统婚礼很热闹。由祭司挑选好日子。男方迎亲，一定要带着一个很会唱歌的歌手。女方会安排很多歌手挡路，把她们全唱败了，才能迎娶新娘。现在，很多人在教堂让牧师主持婚礼。就不唱歌了，说说誓言就好了。”
“我觉得还是唱歌好！”梁安歌说，又看着斗三盏，
“你以后结婚一定要请我们啊！”专家和村民们一齐大笑。斗三盏满脸害羞。
梁安歌好奇道：“你有对象吗？”三盏摇摇头。舅舅说：“以前他喜欢一个，就下面村里的，姑娘也喜欢他。但姑娘家里不同意，她们家里不准唱歌跳舞，只能做祷告唱赞美诗。我这外甥又不会说话，再不让他唱歌，那不是让他当哑巴吗？怒苏小伙不会唱歌弹达比亚，那就是个傻瓜！所以我不同意！”
“哈哈哈……”大家十分欢乐。
“没事的！”何欢看着笑容腼腆的三盏，
“你唱歌这么好听，长得这么英俊，只要不天天躲在