下诏遣散一些宫娥的同时，庆忌的心中未尝不想释放一部分寺人，或者是完全取缔寺人的存在。
寺人终究是古代王朝的一种畸形产物。
不合人道！
但，庆忌自己十分清楚，就目前而言，后宫中寺人的存在是合理的。
合情合理！
因为被阉割掉的寺人虽说不男不女，但体力上仍胜于寻常宫娥，与一般男子别无二致。
后宫中，每每有一些粗重的活，都是寺人负责干的！
庆忌若是将吴国后宫中的寺人全部裁撤掉，唯恐发生一些不必要的麻烦。
国君需要女人，于是便产生了宫女，但同时有许多事务是宫女不便去做，或是宫女无法做好的事情，于是便产生了宦官。
同时国君又担心宫女在宫中和宦官发生不正当的关系，会严重影响到宫中的风气，于是太监进宫前都需要净身，以此避免糟乱之事。
庆忌总不能让他人给自己戴绿帽子吧？
再者说，有些事情，宦官的确比宫女更为合适干。
粗活且不说，平时庆忌要下达诏令，需要有人到大臣家中宣读诏书。
若是派遣宫女去执行此事，有很大的可能宫女会与大臣勾结，从而使得庆忌的诏令起不到应有的作用，或是收到诏令的大臣会勾结宫女使得诏令颁布不准确。
因为宫女都出身低贱，非常容易被做官之人的家世吸引，而背叛君主。
因此宦官的存在在这样的事中就显得格外有用！
其次，似庆忌这般勤政的国君，每每会彻夜批阅奏牍，忙的太晚，难免需要人在一侧端茶倒水，点蜡掌灯的伺候。
那若是几个千娇百媚的宫女彻夜陪伴，庆忌岂能不分心？
定力再强的人，都不可能在深夜坐怀不乱吧？
不是任何男人都有柳下惠那样的定力！
椒房殿内，灯火通明。
王后季蔻躺在床榻之上，辗转反侧，而在一边打地铺的庆忌亦是如此。