，只有高山露出水面。"
祁景焘若有所思地盯着药王笑道：“药王，你有没有发现，这些神都他娘的不是什么好东西，做神做鬼都是他们。无聊，这些民族的想像力也太弱智了，这种故事我在山沟沟里听多了，咱们西南地区那么多少数民族，绝大多数都有类似的创世史诗和传说。”
“老大，传说中其实也有客观记载的，一直保留到今天的一种古代墨西哥文书《奇马尔波波卡绘图文字书》说：天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中......；现在居住在危地马拉地区的印第安基奇埃族，有一种名叫《波波尔一乌夫》的古文书，书中对灾变作了如下描写：发生了大洪水......周围变得一片漆黑，开始下起了黑色的雨。倾盆大雨昼夜不停地下......人们拼命地逃跑......他们爬上了房顶，但房子塌毁了，将他们摔在地上。于是，他们又爬到了树顶，但树又把他们摇落下来。人们在洞穴里找到了避难的地点，但因洞窟塌毁而夺去了人们的生命。人类就这样彻底灭绝了。玛雅圣书记载：这是毁灭性的大破坏......一场大洪灾......人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。”
“药王先生，这记载故事的人也太能编故事了吧？故事里说人都死绝了，这事是谁记录下来的?难道是那个什么什么大神在一边作恶一边进行记录？照你的说法，当时相互不可能有信息相通的世界各地各民族都有相关记载，大洪水的事是真有了？”
“老大，这种传说一个两个是巧合，这都一样，你不会认为当时的人类有能力协调一致的造假意识吧，都在编造自己民族的历史？英国的民族学家弗雷泽曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的130多个印第安种族中，没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。事实上，记录大洪水的并不限于美洲的印第安人，在世界各大陆上生活的民族中几乎都有关于大洪水的记载。”药王不服气地据理力争。
“药王，我知道了，我相信了——神话传说是