要的喘息之机。
而只要缓过气来，以大宋文明之底蕴，其他学派立即会获得突飞猛进式的发展，远远将其他文明甩在身后。
用一个最鲜明的比喻，这其中差距，就像东西双方对儒学理解的差异。
如果儒学也算一门学科，一类文明，那毋庸置疑，中原经过两千年持之以恒的举国研究，对其他文明占据了绝对优势地位。
但可惜的是，这里不是儒道世界，不是仙侠文明。研究儒学，无法用笔杀人，无法富国强兵。所以对整个文明的提升非常有限。
如果士大夫们将两千年来研究儒学的精力，分出一两成到工科、医学、数算方面，整个文明水准也会腾飞式的发展。
赵桓说道：“如今太学给所有学院学子颁发学位, 无疑是给大宋文明的整体腾飞带来了一丝曙光。但即便要取其精华, 亦应该有所重点, 分清先后。敢问陈司业以为，我朝应该重典汲取大食哪方面精华，学习哪项长处？”
陈东笑着说道：“这一点，太学还真有所公论。两个文明差异极大，我诸夏在勤劳坚韧，恢弘志气，自强不息，慷慨豪迈，磅礴壮丽方面远超大食。但大食亦有其显著优势，这个民族地处丝绸之路当中，尤善于经商处事，探索交流，博采众长。”
赵桓眼神一亮，这是公论了，中东一带的阿拉伯人、犹太人善于经商。
就连东京城内都有大量犹太人在经营买卖。
不过以东京经济之繁华，商业之发达，吸引大量犹太人，阿拉伯人也在情理之中。
“敢问其详情？”
陈东总结道：“自中原以来，国家大政一直是重本抑末，限制工业、商业发展。即便我朝鼓励工商，但工商业水平距离精于此道的大食人无疑还是有一段差距。”
“在商业方面，大食已经出现公司、银行、活期存款、汇率、货币兑换、贷款、收支总账、存款、转让、复式簿记及支票、本票、信托等各种商业模式。”