?如法大师大致作了说明，僧门的修行依赖于悟性，通过戒定来修行智慧，达到境界上的不同，而谷子的这种修行状态倒是及其符合如法大师的标准，连连对着小天的面赞叹谷子，要求他像谷子学习。这样一来，谷子倒显得有些不好意思了。
“禅坐即是修静，我看谷子一动一静已经去除了普通人僵拙的力量，何以和雯子相媲美了，”如法大师说，弄得谷子更不好意思，只得假装对自己此时穿的师傅所赠的无袖衣衫感兴趣，但显然是不太自然。
“她是静若磐石，动若脱兔么？”小天补了一句，这样比拟的形容，是想迎来师傅的赞美，在众人面前脸上有光。但是如法大师只是微微看了他一眼，显然对于他这没什么深度的见解不上心。
“哼，什么静若磐石，动若脱兔，我看就是静若瘫痪，动若癫痫！”一旁的风夫子突然冒出了这么一句，谷子让他难堪，他抓住了这个机会，觉得能损她一句是一句。但此话语一出，众人便被风夫子这天马行空的形容方式所惊异，觉得有些好笑，如法大师和公冶先生都笑微微地望过去，其他人则难得搭理。风夫子心想：我明明说的那个丫头，这两个老家伙怎么望着我来？
“对了，其实我们僧门是这样看待这个世界的。”如法大师又严肃地望着大家。
大家也将刚才风夫子的话语扔到一边，准备认真地听着，风夫子也不例外。如法大师目注弥勒佛像，道出了玄机：“我们虽然习惯性地沿用了上古的称呼，称我们这个内部世界为山谷，其实是运用山谷的形成方法来构建了这个庞大的密闭空间。”这一点大家尚且都能接受，风夫子心中暗暗贬损：这谁不知道？
“山谷的光源来源于密闭谷顶的精密布置的晶石，而晶石的分布与古书上所载的而外面的极光就是根本的光源。极光是垂直地高亮度地自上而下地照射下来，但是若没有晶石的作用，极光可以直接杀死生灵，山谷外面则不是生灵所能存在的地方，古书上描述的则是斩断一切性命的炼狱。老朽以为，这炼狱是如何而来