众多商户们一起捐赠出来的。不过，还是何家一直管着。这义学也不教导四书五经，只是教导穷人的孩童们启蒙认字，然后就是学习各种百工技术了。”
“百姓们本来啥都不会，现在不用花费银钱，孩子们就有学上，能认字，能学一门手艺。毕业出来后，甚至还没有毕业，就有工坊主拿着契书找上门要签的。一毕业就能进入工坊做活，有收入，帮补家计。哪家不愿意呢？”
“这几年下来，义学可是解决了数以万计的穷人孩童学习技术的大事，改变了几千户家庭的命运。”
“你们说是不是功德无量？当然了，他们这些商人也不是没有私心。这几年国朝重视商业，打通西北通道使得我们大夏的好东西能卖出去，换取外面的一些稀有之物回来。商业繁荣了，需要的货物就越发多起来。做工坊自然就越发赚钱。哪个商人不想扩大生产。可是扩大生产光是有银子就行了吗？首先要有工匠们啊。工匠们不够，谁给他们生产东西出来啊。”
“这义学把商户们需要的工匠们也给解决了。江南这几年工坊发展比北地好，义学占很大因素。”
“这样一个利国利民的好事，偏偏就有腐儒看不上眼。觉得义学不教授四书五经，是大逆不道。他们也不想想，人人都研读四书五经，谁来给我们这些书生织布种田，谁来供奉我们衣食住行？”
“老夫在江南就看不上这些人。”
这几个大儒跟海世镜既然是朋友，自然是知道他一贯主张的。有一个大儒说：“海老自然说的对。可是，老夫也有一些疑惑。我们儒生就是要教化世人，尤其是要教化百姓。最好使得人人懂的圣贤书，懂的圣贤的道理，懂的儒家的学问，这样才能使得天下遍布仁德。如今这些义学，只学奇技淫巧的技术，不读圣贤书，岂不是和我们教化天下的意愿相悖？”
海世镜说：“你也是老糊涂了。我们是要教化天下，可是，这天下的百姓首先要吃饱肚子，保住姓名，这才能施展仁德。死人怎么仁德？饿着肚子，想仁德，也仁德不下去啊