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第五百二十章 人靠衣装马靠鞍(3 / 7)

把臣子锁起来,如今仁君也要锁臣子了,那可不行。臣还是老老实实按时吃药吧,可不敢坏了陛下的仁德。”李纲也开了皇上一个玩笑。

此时如果能有两个擅长拍马屁的臣子在场,定会让现场的气氛变得更加和谐。

可惜,魏征和褚亮都不是那种人……

“古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?

……”姜万钧毫不客气的将《师说》给“搬”了出来,当成了他与学生们第一次见面的见面礼。

他要通过《师说》这篇文章,表达三层意思。

第一层意思,“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。”

无论贵贱,年长年少,知识所存在的地方,就是老师所存在的地方。

第二层意思,“巫医乐师百工之人,不耻相师……”

巫医,乐师以及各种工匠,不以互相学习为耻。反而是士大夫,丢掉了“学习”的品质。

孔子曾说过,“三人行必有我师焉。”

而以颜师古为首的一群人,以向地位低的人请教为耻辱,又觉得向位高权重的人请教是谄媚。

自恃清高,事实上却是清谈误国。

第三层意思,“闻道有先后,术业有专攻。”

读书人读了几本圣贤书就以为自己是全能了,这是要不得的。

姜万钧一直强调,专业的事情交给专业的人去做。

在不熟悉的领域,别跟着瞎掺和,既不知彼也不知己,提出来的建议姜万钧又怎么会采纳呢?

纸上谈兵的赵括,人家好歹是真学习过兵法的,而像颜师古等人,纯粹是门外汉,竟然上书弹劾苏定方,说什么苏定方杀气太盛,要将苏定方召回来治罪。

姜万钧都不知道他脑袋是怎么想的,疯狂的在作死的边缘来回横跳。

若不是魏征和李纲等人阻拦,姜万钧真想放弃国子监,让他们自己玩去。

这一次姜万钧放在身段,释放

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