其实说白了，拜帖它就是替代主人去“拜访”的一种工具。
关于这一点，资料当中明确有显示，清人赵翼在《陔馀丛考》卷三十“名帖”中说：“古人通名，本用削木书字，汉时谓之谒，汉末谓之刺，汉以后则虽用纸，而仍相沿曰刺。”
到了清时，“拜帖”这种方式常常被人用作拜年。
所以，在那个时候由于是贺年居多，人们送的“名帖”大多数都是用红纸书写成，故被称为“红单帖”。
“红单帖”上面写上姓名送给亲朋好友，以示祝贺。派人送的，称“正帖”。把拜年帖子放在木匣子里送的，称为“拜匣”。
注意，知识点来了，这个时候才出现了“拜匣”。
而被接收人家则需要用纸袋以接帖，红纸上面要写着“接福”，这是一种仪式，当然也是一种祝福，由于人们自古就有对美好祝愿的重视，所以慢慢的接拜帖就成为我国民间过年的一大盛事。
拜帖的写法有很多种，通常最常见的就是——爵位（有的话）加上职位，加上籍贯，加上姓名，自己的字，还有一些敬语，以及一个大大的拜字。
比如说，送拜帖的人是三国时期的关羽关二爷，那么他就要这么写：汉寿亭侯前将军河东解县关羽云长敬拜。
说到这儿，可能就有人会问了，那这拜帖的作用到底是个啥？
其实很简单，一是表明来访者的身份。二是预约，预约对方的时间，预约接下来要发生的事儿。
好了，拜帖这事儿解释清楚了，那我们就接着往下说故事。
我拿起来地上的拜匣之后，缓缓的将其打开，发现里面装着并非是常见的红纸，而是一张灰白色的宣纸。
我将宣纸展开，一行字赫然出现在我的眼前，“水生村所得，借吾一用，日后相见，未必归还！”
这几句话不光说的是十分嚣张，字也是写的龙飞凤舞，我虽然没看见人，但是单单就从这字和这说话的口气就不难发现，这