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第一百零九章 白王的局(2 / 7)

只是因为仅存的灵魂随时会熄灭,所以一直沉睡。

而想要唤醒沉睡的灵魂,唯有圣骸与圣婴再度结合,也就是她的骨和血再度融合,让权与力重新结合。

在日本神话里,圣骸与圣婴融合,就会化为畸形白王八岐大蛇。

而赫尔佐格也证实了这个方法是有用的。

曾经,赫尔佐格就是以绘梨衣为圣婴,把圣骸寄生在绘梨衣的体内,以绘梨衣的身体为容器过滤白王之血,确实获得了白王的力量。

只不过,这并不是圣骸与圣婴的第一次融合!

曾经的伊邪那岐显然也是清楚圣骸与圣婴融合之后,可能会发生超出他掌控的事情,所以伊邪那岐一度把白王圣骸封印在藏骸之井中不曾动用。

伊邪那岐前期也是只用了圣婴,也就是白王的血,从而获得强大的力量,就此成为白王血裔,成为日本混血种的始祖。

直到晚年,伊邪那岐抵御不了白王力量的诱惑,终于打开了藏骸之井,与白王圣骸第一次融合!

也就是说,白王的圣骸与圣婴在数万年前,在伊邪那岐治理的神代时期,就已经进行了第一次的融合!

毕竟,没有人的血统比直接继承了白王圣婴的伊邪那岐纯!

也就是那一次圣骸与圣婴融合,伊邪那岐就此失控,白王沉眠的灵魂被她的骨和血所刺激,从而被唤醒!

但很显然,白王即便苏醒了,也是残缺的。

无论是她的骨,还是她的血,乃至她的灵魂,都是残缺的,不完整的。

她被黑王尼德霍格磨灭了所有灵魂,只有微弱的一点灵魂被伊邪那岐带出了处刑之地。

圣骸和圣婴的结合,唤醒了她残缺的灵魂,让她有了茧化和补全灵魂的希望。

但这个时间,要很长很长。

所以她需要时间来修补。

而因为畸形白王伊邪那岐失控,被天照,月读,须佐之男联手杀死。

其后,重伤的须佐之男又被圣骸寄生,这是第二次圣骸与圣婴

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