使生灵化作尸骸，万民称颂，拥有伟力的使者，必定掌握万物的生命与死亡。”
齐玄素愈发疑惑了。
姚裴露出一个不易察觉的鄙夷的表情，似乎是在讥讽齐玄素不学无术，然后解释道：“我刚才念的是‘长生天根本法’中的内容，此杖原本是金帐汗国萨满教的半仙物，原名‘长生杖’，意思是‘长生天之杖’，当年西道门之主澹台云与萨满教的大萨满相争，大萨满被逼毁去一蛇。后来此杖落在了我们道门的手中，修复了损毁的一蛇，并改名为‘功烛杖’。”
齐玄素不是傻子，察觉到了姚裴的鄙夷。
谁让他把“剑秀山主秂”读成“剑秀山主禾人”，闹了笑话。
没办法，万象道宫不是培养学士，又精力有限，所以在古文方面，只要能读会写就算及格，至多再学一些道门经典，关于金石印章一类的文雅物事，自然不会涉及。再到后来，齐玄素跟随七娘在江湖上闯荡，姚裴却是在家里闭门读书，有得就有失，齐玄素的各种江湖经验胜过姚裴，就要承认学识上不如姚裴，也没什么好汗颜的。
这次不等齐玄素提问，姚裴已经主动解释道：“天地玄黄，宇宙洪荒。四方上下谓之宇，古往来今谓之宙。‘宙’也就是时间，正应了此杖的玄妙。除此之外，‘宙’字还有天空的意思，正对应了此杖原本名字中的长生天，所谓‘功烛上宙，德耀中天’，此杖在玄圣中兴道门的过程中也曾立下许多功劳，故名‘功烛杖’。”
齐玄素诚心道：“多谢答疑解惑。”
就在两人说话之间，此杖已经完全显露出真容，立在龙女的不远处，隐约可见以此杖为中心，两道蛇影首尾相交，形成一个闭合的圆环，随着“功烛杖”现出真身，周围顿时充斥了诡异的气息，让人仿佛是陷身于沼泽泥泞之中，拖泥带水。
姚裴似是喃喃自语，又似是在向齐玄素解释：“哪怕是在众多半仙物中，‘功烛杖’也属于佼佼者，距离仙物只差一步之遥。它的玄妙之一就是形成宙之环，这个闭环之内，时间可以