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第十四章 岔路(2 / 5)

与中原语境下“天”产生了联系,总有些说不过去。

那么更大的可能就是南大陆的天了。

难道南大陆也有类似长生天的存在吗?还是说这个“天”指代库库尔坎或者伊特萨姆纳?

难道说伊特萨姆纳并没有死?亦或是这些人并不理解神仙的第一次死亡,认为进入第一次死亡状态的神仙其实是陷入沉睡。那么血书上的“天要醒了”是否意味着伊特萨姆纳的复活?

这似乎也说得过去。解构神仙是道门才会干的事情,道门甚至给神仙划分了三重死亡,说得难听些,就是“论一个神仙怎么才能死透”。而一个在神灵体系下长大的人是万不敢像道门道士这样藐视神灵的,他们不敢说神仙死了,就说神仙陷入了沉睡。

沉睡对应醒来,即死亡对应复活。神仙复活需要大量的神力,可以对应暗影之潮中收割生魂和血肉等行为。

齐玄素思来想去,觉得这个论断在逻辑上没有太大问题,只是缺乏必要的证据作为支撑。

同时也有几点说不通的地方。

第一点,库库尔坎还未彻底取代伊特萨姆纳的时候,就可以让信徒发动“岁月史书”行动,抹去伊特萨姆纳的存在痕迹,可见库库尔坎的势大,在那个时候,伊特萨姆纳的信徒就节节败退,不是对手。

没道理库库尔坎彻底取代了伊特萨姆纳之后,其信徒实力还不如从前了。库库尔坎的信徒只会更强才对,剩余的伊特萨姆纳残党不过是苟延残喘,自保尚且困难,操作不了这么大的阴谋。

现在看来,这样的阴谋背后必然有神灵作为推手,伊特萨姆纳还未复活,不可能支持自己的信徒,难道真与苍鹭会有关?而苍鹭会的背后是伊希切尔?

第二点,如果涉及伊特萨姆纳复活,那么库库尔坎不应该无动于衷才对。就算他不能离开神国降临人间直接干涉,他也一定会让自己的信徒严阵以待,搜捕一切可疑人员。

可问题就在这里,自从暗影之潮爆发以来,各地太阳神殿受到波及,可库库尔坎就像没

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