合，其中的关键证人刚好就在帝京，不然还要再拖几天。”
话音落下，就听一声佛号：“无量佛。”
此处包间设有专门的阵法，防止他人窥探，等闲人自然也进不来，此人显然早就在包间之内。
崔主事脸色微变，不过见温翁仍旧是老神在在，便也按捺不动。
就见一个僧人从屏风后转了出来，要比齐玄素小上几岁，看眉眼也就刚刚及冠的样子，还带着几分青涩，身上一件僧衣，没有袈裟，剃去了三千烦恼丝，双手合十行礼道：“小僧法号衍秀，自静禅寺而来，如今奉师父之命，下山入世修行。”
佛门辈分：悟元光性本，了然衍注兴。
因为佛门曾经在很长一段时间内都属于道门的附庸，所以佛道两家的辈分大致可以对等，不过佛门处处学道门，又处处学得不像。整合辈分，却不似道门那般严格限制年限，许多佛门老僧动不动就收个关门弟子，又或是代师收徒，导致辈分比较混乱。
所以依次算下来，这个小和尚只比三位副掌教大真人低了一辈，与七代弟子同辈。张月鹿和齐玄素等八代弟子比他低了一辈。
崔主事是懂这个的，一听辈分便知道这小和尚来头不俗，肃然起身道：“原来是衍秀禅师，久仰久仰。”
佛门受道门的影响，也在内部划分九品十二级。
以乞士和尚对应祭酒道士，以破惑和尚对应幽逸道士，以净持和尚对应太乙道士，以怖魔和尚对应天真道士。称呼上，以禅师对应法师，以上师对应高功法师，以德士对应真人，以大德士对应参知真人，以大士对应大真人。
衍秀如此年纪，不大可能是三品破惑和尚，应该就是四品乞士和尚，所以崔主事便口称“禅师”，他心中明白，温翁所言的证据，大约就着落在这位衍秀禅师的身上。
衍秀合十行礼道：“不敢当。”
温翁招呼着两人落座，然后道：“说起来，这位衍秀禅师曾经在遗山城盂兰寺与我们这位齐法师齐玄素，有过一面之缘。”