质。
【兵器】文明对“生命”的定义，仅是指“血肉”之躯。
无从知晓为何如此“定义”，但修炼体系是照抄【兵器】的，所有要修炼的种族，都只能遵循这个“定义”。
“乌人”没有血肉之躯，就不属于“生命”物种，只能归于“智慧”物种，“不毛族”算是“半生命”物种。
【生命体】的前提是【尘缘】，【兵器源念】等同【尘缘】。
但不是真正的【尘缘】，就需要将【生命体】转为“血肉”之身，从而凝聚【尘缘】。
也就是说，【兵器】修炼体系中，是存在【尘缘】概念的，【兵器】各族才拥有，如何进化为“生命”物种的“信息”。
人族，衍族，都是天生【尘缘】的“生命”种族。
现在想想，好象有些过于忽视【尘缘】的重要性，毕竟，天生【尘缘】嘛！也就不觉得多珍稀。
而【源念】等同【尘缘】，也让赵君宗忽略一些事情，比如【仑者神】，其也是只有【源念】而无【尘缘】。
崇吾、鹊山等等，同样都是只有【源念】，而无【尘缘】，其等暂且不提，都是走正统的【兵器】进化“生命”物种的路线，也就是“五行能量”。
【仑者神】却是誓要，走出自己“母”族的修炼之路，那“她”是什么状态？【仑者神】虽然三头五足双翼，不符合人类的审美，但在其“母星”，确实是“女”滴。
要想知道关于【兵器】文明的“答案”，在没有更多信息支持下，就要去幻想【仙】的伟岸。
一切源于仙、一切始于仙、一切归于仙，修炼的终级层次，就是【仙】。
如此也就能知道，人形、血肉之躯、尘缘，必然都是【仙】形体的部分特征，而且并非无用的内外在特征，而是修【仙】必须具备的要素。
琢磨出这些，并将“不毛”族的躯体特征，全部记录、储存后，赵君宗结束了，这些“不毛”族的痛苦。
吃“人”显然是“不毛”族研究成功的