提升除了“资源”外，还需要“上升”的通道，也就是【谱系】。
没有【谱系】的“村寨”存在再久，也依然是最初的规模。
当赵君宗“索要”供品时，与其产生“契约”的并非【尘人】，也非形成【村寨】的【兵器内箓】，而是【真武】。
【真武】类似【玄极、太上、天阙】的存在，只不过【祂】的状态类似休眠，但【祂】形成的规则依然有效，也仅在【真武界】有效。
那么，【真武、太上、玄极、天阙】又是何种存在？
追溯源头的话，就会发现，【太上执兵御器真厉谱】的掌控者是【仙】，【仙】消失后，【太上执兵御器真厉谱】崩裂，形成【五色六御、七使十谱】。
【谱牒圣旨】延迟传输的信息指出，【真武、太上、玄机、天阙】是【伪仙】，【祂】们掌控着【五色六御、七使十谱】，但【伪仙】或许不仅仅四位。
【谱主】也是【伪仙】，而赵君宗能成【谱主】，必然是【谱牒】是“圣旨”形态的原因。
但他的【兵器】依然隶属【太载谱】，而【武备】隶属【玄极】。
如此可明确知道，赵君宗的【谱主】不是【玄极】，【玄极】是掌控【七使】的存在之一，但又显然不是单一的执戈掌控或欧冶掌控等等。
思绪回到【入谱典礼】上，【左泉、虎丘】等村寨入的“谱”，并不是【太载谱】，而是【赵君宗谱】。
也就是说，他的“身份”是割裂的，【兵器】源自【太载谱】，【武备】来自【玄极】，但他也是掌控【兵器谱】的“伪仙”之一。
“所以，别人还在【修尘】时，我已经开始【修仙】了吗？”
吉祥物在胡思乱想，【入谱】典礼井然有序的进行着，三个小时的典礼，让思绪飘飞的吉祥物有些昏昏沉沉，猛然，剧烈的震荡让他瞪圆了眼睛。
“白、青、黑、赤、黄”五种颜色，如烽火般在四面八方冲天绽放，代表“金、木、水、火、土”的“象形字”，以“符”的