跃”出“金木水火土”五行气，融入国字脸壮年人，使其已然稀薄的“青”色，骤然变得的浓郁。
此人共击杀21名【无双铠】使用者，可谓是【联邦兵统】的仇敌。
【天阙大陆】尚未出现时，【奇余剑】、【獦狚刀】等，所有【兵器】都在【五色红尘】中挣扎着。
等【天阙大陆】出现时，都会不由自主的朝那个方向移动，此人也不例外，而他进入【天阙】，相当于自投罗网。
【天阙大陆】的出现，意味着【联邦】已经有不少的人就职【兵备使】。
赵君宗在【谱牒圣旨】中看到的最后场景，就是国字脸壮年人，被十余个【兵备使】群殴，最终化为一尊“雕像”。
但显然，不是被【兵备使】弄成【雕像】，而是打不过，逃不掉时，封闭自身，使自己不会被摧毁，也可以说是建造了一个“界”。
“【鹊箕】，出自【神谱·鹊山】，青色、枪状、天生嗜杀，擅食、疾速。【鹊箕】受创，与【人】融合，演化为【灵】，被【神谱】驱逐。”
“【太上执兵御器真厉谱】分化出【灵谱】，【鹊箕】登入其中，记载为【灵谱·鹊箕】”。
“祭祀典礼：魄玉、魂晶磨碎，埋入【灵尊】前方三步地底；将元核炼制成【座席】，铺在【灵尊】前方一步。”
“在【灵尊】前两步位置，描绘【日、月、星、山、河】（象形字），将【真源级】（诸侯境）狼（月）、金乌（日）、虎（山）、狮（星）、象（河）的首级，置放其中。”
“礼毕，【灵尊】认主”。
赵君宗被【谱牒圣旨】上的“祭祀典礼”搞得有些懵，他以前招募【灵尊】可没有这么麻烦的啊！
“可噬”。
就在这个念头升起时，“祭祀典礼”相关信息突然隐没，【谱牒圣旨】上仅显露“可噬”二字，赵君宗也就知道，他若是招募的话，依然很简单。
但别的【武运昌隆】可招募，就必然需要这些程序。
“象