睛一亮，这个推测也不是没有可能的。
对于没有【本我意识】的【天生五方】躯而言，孕育在体内的【尘缘】是必须割弃的，因为这本来就是“外来”物。
【天生五方】躯本能的排斥“外来物”，这不是有无【意识】的关系，而是“纯粹”与否的关系。
就比如为何是【五方四面】，而不是【九方】？
因为“东南、东北、西南、西北”，硬要挤进【五方】，就会遭到【五方】的排斥，只能做为附属面，才能站在“五方”之间。
连附属面都要排斥，【天生五方】又岂会不排斥孕育在其中的【尘缘】，而将【尘缘】割弃，【天生五方】躯就恢复纯净、纯粹，可以撒丫子跑路了。
而【天生五方】躯会“跑”，其实并不是例外，在【太上诸界】偶尔也是能遇到【十仙】的，【十仙】就是“跑”出来的。
【虞星】通过【上帝之力】，将一些【上祇】囚禁在【多罗群岛】。
再通过【信仰之力】，对被囚禁的【上祇】不断洗涤，抹灭其【本我意识】，最终成为【多罗王】之一。
但【虞星】最开始造的其实是【五乖王】，即是【光乘王、暗乘王、虚乘王、空乘王、微乘王】。
五乘即是，【光：金、风】，【暗：木、云】，【虚：水、雷】，【空：火、电】，【微：土、冰】。
也就是【五乘】，蕴含着【五行、五元】，如此也就知道，为何【地蓝星人、衍星人】，能够“孕育”【乘丹】。
【虞星】造祇明显是失败了，【太上诸界】也因此偶尔能见到【金仙、木仙、雷仙、冰仙】等，统称为【十仙】的踪影。
失败的原因很简单，“光”蕴含【金、风】，不代表【金、风】就能兼容，“光乘”是个整体，是代表一个属性。
这个属性能在释放【术环】时，使【术环】具备【金】与【风】的特效，比如【风刃、金龙暴风】，等等。
而单一的【金】属性，则就是【突剑、金龙咆哮】，