判定“洗爱梦”有还贷能力的依据是什么？
赵君宗心中一动，他在那个不知名的【间】内，留下了一块【尘玉】做为【锚点】，此时【意志】连接那块【尘玉】，即可【意志】抵达。
而他的【意志】若仅是旁观，连【十谱大祇】都无法感知到的，此时也是没有任何操作的旁观，就看到一名“美”艳的女子。
从相貌及九条孤尾能够推测，这名美“艳”动人的女子，与“冼爱梦”有血源关系，大概率是她的母亲。
他留下的【尘玉】已是被“美”艳女子所得，通过【锚点】也是能够进行沟通的，但赵君宗的【意志】过于高端，女子需要借助外物才行。
做为【锚点】的【尘玉】离开了不知名的【间】，瞬息之间抵达不知名的【世界】，又刹那间出现在一座品质极高的【祭坛】上。
随着【贡品】到位，美“艳”女子载歌载舞开始【典礼】。
赵君宗觉得她的舞姿极美，而载歌载舞只是【典礼】的部分，也是激活【祭祀】的重要环节。
【祭祀】激活的瞬间，赵君宗【谱牒】中的【炁】顿时“活”了过来，直接从【谱牒】中跃出，顺着虚无中的【祭祀典礼】，刹那间抵达【祭坛】上方。
赵君宗此时拥有两个视角，一个是做为【锚点】的【尘玉】，也是他【意志】旁观的视角，另一个则就是【炁】的视角。
【祭祀】现场的“人”，估计是没有料到此次【祭祀】，会引来一位【上祇】，【上祇】也会层次的，若是低格【上祇】，倒不会引起什么波澜。
但很明显降临的是位【大祇】，所有在场者皆是俯拜，额头触地，能说话的唯有主持【典祀】的，也就是那位疑似“冼爱梦”母亲的女子。
她此时心中也是惊骇莫名，毕竟，此次举起的【典礼】并不涉及【上祇】，仅是沟通那块【尘玉】，其实就是与留下【尘玉】者进行隔空“交”流。
而【大祇】的降临，意味着留下那块【尘玉】的就是【大祇】，自己女儿遇