有必杀的理由，那为什么不杀，不杀留着难道不是浪费粮食？
另一派则是认为人家都已经降了，杀降不祥，非王道之师所当为。
中立派自然无需多说，杀也好不杀也好，他们都没意见，不过中立派多少有点偏向于杀，因为他们也觉得留着这数万降兵确实是浪费粮食。
乱世之年，粮食可金贵的很呐，尤其是在饿殍遍野的陕西，要是把这些给降兵的粮食拿出来赈济百姓，一定能活人无数。
“你们不懂……”冯恺再次叹道:“战争也好，杀戮也罢, 说到底都是为了政治服务的, 身为将领你们只需要考虑一场战争的成败，而身为统帅，咱要考虑全局。
当年诸葛亮兵出祁山，征伐中原，魏延出谋划策说是领一万兵马出子午谷奇袭长安，只要顺利，长安一战可定，但是诸葛亮没有采纳魏延的建议坚持兵出陇右。
数次北伐，直到星落五丈原，后世都觉得诸葛北伐之所以失败，是因为没有采取子午谷奇谋，是用兵太稳。
然而事实对错呢？是没有对错，因为魏延只是将军，他的眼光只局限于一场战役的胜负，胜了能名震千古，成为妥妥的一代名将，可要是败了，充其量就是赔上一条命罢了，马革裹尸嘛，本身就是武将最好最荣耀的归宿。
可诸葛首先是政治家，他要考虑的是全局，他不能败，至少不能大败，一旦大败，蜀国就完了，中兴汉室的宏图也将彻底破碎，他赌不起更输不起。
这是政治和军事层面本质上的区别，换到我们现在，认为咱应该杀了那数万降兵，是因为这些降兵浪费粮食，而且还容易哗变，是不稳定的。
这一点没错，这和这些降兵曾经犯下过多大的杀孽没有半钱银子的关系，此中之罪，罪在将而不在兵。
要是真论起来，你们这些追随咱的老弟兄曾经也都是八大王的麾下，咱们追随八大王的时候转战千里，死在咱们手上的无辜百姓也不在少数，用这样的理由来诛杀数万降兵岂非可笑。
历史上举义造反