一说了出来。
李二本来也没觉得有什么不对。
以往他们赈灾的时候，大多都是这样，朝廷有粮，就是朝廷开仓放粮。
没有的话，就要劝大户募捐。
然后就是将灾民安置在那些寺庙当中。
每逢灾情，那些寺庙都会开放庙宇，给那些灾民暂时居住，也会捐出些吃食衣物之类的，来积攒功德。
不然的话，这些寺庙，下次怕是就没有人再去了。
之后还有什么劝富足之家捐出钱粮谷米，还有什么布匹衣物以及药材之类的。
毕竟每逢灾情，那些难民都是受罪的，总有些人生病。
一旦生病，就有可能熬不过去。
但是朝廷的力量有限，做不来给每个人治病。
那就只能用一些常见的药材，配出一些大家都吃的药，驱寒或者什么能够强身的。
也只能说是尽力而为。
但是李承乾的想法却是比较新颖的。
以工代赈，若是办得好了，可以省下一大笔赈灾银子。
但这也仅限于那些灾民没有受到太多的损伤时，比较适用。
不然的话，灾民能不能活下去都不知道，身子疲惫或是染上了病，那又要如何做事呢？
李二对于此法还不够了解透彻。
此时听到李承乾提起这些，也是头脑顿时清晰起来。
这些难民是能够长途跋涉到长安的，并非动也动不得只能等着朝廷救济的。
既然打算以工代赈，那就不能让这些难民觉得，他们就是不做事，也能够得到朝廷的救济。
不然的话，到时候，还有几人肯老老实实的做事呢？
所以这两者一定要分开了。
救济是要做的，但是不可太过。
让这些人暂时性命无虞便是了，至于攒钱什么的，就不用提了。
“此事需特别注意一点，朝廷的救济与修路一事无关。朝廷不能拨太多的钱粮，若不做事，便不能有工钱。”