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第八二七章 邪恶的魔鬼和地狱中的折磨(3 / 4)

案来看,对方对新安当地似乎也非常熟悉。

有人甚至还跟这个犯罪嫌疑人说过话,据目击者说犯罪嫌疑人的口音有点像北方人,声音有点沙哑。

像北方人……

案件好像越来越复杂了。

即便目击者没有听错,对方真的是北方人,这也很难调查,因为每天到新安的游客非常多,其中北方人也不少。

就在案件一筹莫展的时候,秦朗在新安遇到了汤川。

汤川学是知名侦探,在刑侦届名气很大。得知他在新安,秦朗特别去找了他,希望能够从这位知名的侦探那里获得一些信息。

汤川学对这个案件也很感兴趣,就以特特别专家的身份介入到本次案件中。

其实汤川这个人非常害怕小孩,甚至不愿意跟小孩子讲话,不过这次的案件虽然受害者都是小孩,但是对汤川来说倒是没有什么影响。

原本秦朗想让汤川分析出凶手的作案心理,他为什么要以七岁的男孩为目标。

但是可惜的是,汤川精通的是物理学,虽然很有洞察力,但是对犯罪心理学却研究得不太多。

他能给秦朗的帮助,就是帮忙发现一些大家没有注意到的线索,以及把那些摸不着头绪的线索给串联起来。

汤川学为秦朗提供的第一个线索就是他从尸体上的其他刀口上发现了一些不一样的东西,原先被认为是为了故布疑阵的其它刀口很有可能是一种特殊符号。

为了弄清楚这些符号是什么,汤川还特意给他远在美国的朋友兰登打了个电话。

符号学专家兰登看过图片之后,告诉汤川,他推测这些刀口可能包含了两个符号,分别是路西法纹章和三叉戟。

路西法纹章是一种特殊符号,传说中它会被某些撒旦教徒所使用,但是并不经常出现。据说最初的使用目的是帮助在召唤堕天使路西法时用来视觉化。

而三叉戟就比较常见了,本身代表着海神波塞冬,不过从中世纪开始,这个符号开始象征邪恶的魔鬼和地狱中的

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