杨康还想拉拢东邪黄药师去和明教高手一决高下，却被小丫头拦住了，她刚刚摆脱如来佛祖的手心，成为一只**自在的猴子，还不想自投罗网，就这样，杨康只好和黄蓉一起踏上了西去的路途。
“咱们一路去天竺好不好”马车里，黄大小姐兴致勃勃的规划道，“咱们去大雷音寺面见佛祖，求取真经。”
“佛祖可不是谁都能见的，要经历九九八十一难才能修成正果。”杨康回应道。
“我一直想问你，那些故事你是怎么想出来的”小丫头好奇的问道。
“佛曰：不可说！”皇帝陛下神秘一笑，恰似佛祖拈花一笑时的神情。
不可说，不可说，一说即是错！
难道我会告诉你我是抄袭的么那你还会如此崇拜我么穿越者的光环需要神秘氛围的衬托才能伟大起来，正如宗教一样，总要有些神启之类的神秘现象才能让民众信服，所以宗教说到底便是故弄玄虚。
在杨康故作神秘的时候，西夏国的西平府发生了一件不可思议的事情。
明教**进入西平府将近一年的时间，在娄师道的谋划下开始了土地改革，也就是说把土地收回来再分给平民百姓，这无疑触动了贵族阶层的利益，导致了无数的反抗，然而明教**出手狠辣，那些西夏贵族和土豪成了明教树立威信的第一批牺牲品。
西夏国属于蒙古四王子拖雷的封地，拖雷的封地还包括了蒙古西征时的西域诸国，他是用自己封地中的十座城池换取了妹妹华筝的回归，当蒙古大军从西夏国的十座城池中撤出之后，造成了一段时间的混乱，直到明教强势介入，才暂时恢复了平静。
西夏是一个崇佛的国度，土地大多集中在贵族和僧侣手中，贵族好办，不愿意交出土地的杀掉即可，可僧侣却是个大麻烦，这涉及到宗教战争，即便以蒙古人的强势在宗教问题上也是采取了包容的态度。
明教想要建立一个政教合一的国度和佛教的冲突就不可避免，何况寺庙掌握着大量的僧田和佃农，积累了无数的财富，