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第四章 一龙两凤(1 / 4)

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秦朝完成统一,实现了对全国的统治,进而又采取了许多措施,巩固和发展统一,包括实行一系列的政策,有意识地正统思想文化,以至于“车同轨,书同文,行同伦”。《史记。礼书》指出:“至秦有天下,悉内六国礼仪,择其善,虽不合圣制,其尊君抑臣,朝廷济济,依古以来。”

秦朝对六国文化是加以吸收而能予以兼容的,但是秦朝在政治方面,确定的原则是不师古、不崇经,以法为治,以吏为师,推行极致,予文化以严重摧残,对思想和学术自由更是沉重打击。

正如魏国信陵君所言:“秦与戎翟同俗,有虎狼之心,贪戾好利无信,不识礼仪德行。”夏谊曾痛说:“商鞅变法以来,秦国一直是并行于进取,虽然功成求得,但却出现了社会道德水准严重下降的恶思,秦始皇又‘废先王之道,蟠百家之言,以愚黔首’,更把秦朝推想灭亡。”

《淮南子-要略》所载:“秦人之俗,贪狠强力,寡义而趋势利。”司马迁也说:“今秦杂戎翟之俗,先暴戾、后仁义。”大秦统一下,秦人在性格上受西北少数民族的影响,倾向于强悍好斗,为了达到目的,可以狠下心来,不惜一切。

龙天羽来到这个时代,在潜移默化的熏陶下,行为方式也在向春秋战国,弱肉强食的思想靠拢,当下仔细打量吕稚娇美的少女后,暗想自己虽非好色,但如此姿色犹胜娱乐圈当红女艺人,怎舍得失之交臂?望着吕稚深情道:“不知吕姑娘心意如何?是否甘愿委身下嫁呢?”

吕稚俏脸立时飞起两朵夺人眼目的红云,秋波流慧,横了她千娇百媚的一眼,垂下头去,压下心中狂喜,含羞地道:“稚儿全听爹爹做主。”虽然没有直接回答,但任谁都看得出这妮子春心大动,一万个愿意。

吕公捋着胡须笑道:“哈哈,此事便又老朽做主,事不宜迟,借着诸位乡里乡亲聚此,不若今晚便举行婚宴。”转身又吩咐仆人去布置婚礼事宜。

龙天羽没想到这么快便又择了门婚事,由此看出吕公当机立断

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