定向中原提供牲畜，也没了边患。当然要说威势，那个叔爷寄奴现在已经远征西边大草原，据说从鲜卑利亚王国北京（满洲里）到鲜卑利亚西部边疆骑马要走整整一年时间，可见那个叔爷之利害。好在人家对南方没啥兴趣，大家一直往来，说来也都是刘姓宗亲，作为皇帝他也知道一点内幕消息，那就是寄奴是老祖宗的亲生儿子。
三天三夜杨晨毓昏睡中，整个国家如同他自己一般，谣言满天传。各大臣也纷纷进谏皇帝。
皇帝终于在没有杨晨毓这个曾祖的影响下开始独立执政，还好，几十年的基础下来，一切平安无事。大汉国的南京府（番禹）也快马拍人来询问临海公的事，同时向杨晨毓表示慰问。大汉现在的国土太大，所以到刘宝这一辈，杨晨毓建议拆分，大汉皇帝是共主，从漠南到日南、高棉等地，属于皇帝直接管理。南洋诸岛由吴越王室和南京府管辖，澳洲和美洲现在变成流放犯人的地方。人丁滋生后，生活不易，这些多余人口就大量外迁美洲澳洲和非洲等地。现在居然愿意去非洲的是多数，去澳洲的还好，去美洲基本没人肯去，原因还是太过遥远。北京府（满洲里）将来也只是尊重杨晨毓设下的架构，尊重这个事实，大汉皇帝是天下共主。由于鲜卑利亚王国国土太大，也没啥精力南下扩张，再说寄奴还是对西方更加有兴趣。对南边的大汉皇帝，他这个叔爷要称臣的，而对那些蛮夷国家，他现在就是大汗，大可汗，天可汗。
在杨晨毓的建议下整个鲜卑利亚王国推广神教，大汉主神上帝天道宗干脆强制那些野蛮人信仰，同时向各蛮族部落要求只能留一个儿子，其它的必须进神教修行。
这个基本参考后世印度教、喇嘛教和佛教的神教在寄奴的屠刀下迅速推广开来。蛮族人丁一下子被限制得很死，而周边蛮族也在鲜卑利亚王国神教教士不屈不挠推广下，基本都随了过来。
对于那些贪图眼前利益的家伙们说来，神教也是有好处的，控制了人口滋生，使得自己财富得到最大保障。
杨晨毓现在不在是吴